(وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ)

(وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ) – مع زاد السائرين وقفة تأمل وتدبر وتزود، ومعاني نستقيها من فيوضات القرآن الكريم، وقطوف دانية من أشجاره الوارفة، ومشاعر يحياها المرء فى ظلال القرآن العظيم. ومن ذلك قوله تعالى: (وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ) (65 سورة الحجر). هنا تذكرتُ قوله ﷺ: «طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله، أشعث رأسه، مغبرة قدماه، إن كان في الحراسة، كان …

الاستمرار بالقراءة

لذة الإيمان بالله ومعرفته

لذة الإيمان بالله ومعرفتهقال أبو القاسم الجُنيّد-رحمه الله-: «نحنُ من إيمَانِنا بالله ومَعرِفَتِنا إيّاهُ في لَذةٍ لو عَرِفَها مُلوك الدُنيا لقَاتلُونا عَليّهَا بالسيوف». ويقول الأستاذ الإمام حسن البنّا في بيان أهمية الإيمان بالله وحُسن معرفته سبحانه وتعالى:«معرفة الله هي عصا التحويل التى تنقل الفرد والجماعة من حال إلى حال، وحسن الاعتماد عليه وحده هو أظهر علامات الإيمان الصادق، فحققوا في …

الاستمرار بالقراءة

في جمع القلوب ووحدة الشعوب

في جمع القلوب ووحدة الشعوب – بقلم: الإمام الشهيد حسن البنّا تتردد في الناس الآن نغمة وحدة الزعماء وجمع كلمة الزعماء، فإذا لم تجتمع كلمة الزعماء فماذا نصنع؟أنقف مكتوفين حتى تتهيأ لهم وسائل الاجتماع؟لا تشغلوا أنفسكم بهذا – أيها الإخوان- فالوقت أثمن والعمل أنفع، اجمعوا الشعب على الأهداف والحقوق، واصرفوه عن كل ما سواها من معاني المهاترة والانقسام، وأفهموا الناس …

الاستمرار بالقراءة

كونوا من أبناء الآخرة

كونوا من أبناء الآخرة قال الإمام عليّ بن أبى طالب – رضي الله عنه -: «ارتحلت الدُنيَا مُدبرة وارتحلت الآخِرة مُقبلة، ولكلِ واحدةٍ منها بَنون، فكونوا من أبناءَ الآخرة، ولا تكونوا من أبناءَ الدُنيَا، فإنَّ اليوم عَمَلٌ ولا حسَاب، وغدًا حسَابٌ ولا عَمَل.» والمؤمن بين مخافتين: أجل قد مضى لا يدرى ما الله صانُعٌ فيه، وأجل قد بقي لا يدرى …

الاستمرار بالقراءة

في دوام طلب التوبة

في دوام طلب التوبة .. (مع زاد السائرين)قال ابن عطاء الله -رحمه الله-: «فاطلب من الله التوبة دائمًا فإن ظفرت بها فقد طاب وقتك، لأنها موّهبة منَ الله يضعها حيث شاء من عباده، وقد يظفر بها العبد المشقَّق الأكّعاب دون سيده، وقد تظفر بها المرأة دون زوجها، والشاب دون الشيخ، فإن ظفرت بها فقد أحبك الله». المصدر: تاج العروس – …

الاستمرار بالقراءة

كَلِمَاتٌ نَيّرَاتٌ على طريق الدعوة

كَلِمَاتٌ نَيّرَاتٌ على طريق الدعوة – (مع زاد السائرين)يقول الشهيد سيد قطب: «عندما نعيش لذواتنا ولشهواتنا تبدو لنا الحياة قصيرة، تافهة، ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود!أما عندما نعيش لغيرنا، أي: عندما نعيش لفكرة؛ فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض! إننا نربح أضعاف عمرنا الفردي في …

الاستمرار بالقراءة

نَسَائِمُ الطَاعَات وعَبيْرُ الخَلَوَات

نَسَائِمُ الطَاعَات وعَبيْرُ الخَلَوَاتقال الإمام ابن الجوزي – رحمه الله -:«كَم مِن مُؤمِنٍ بِاللَّه عَزَّ وجَلَّ، يحتَرِمَهُ عِندَ الخَلوَاتِ، فَيترُكُ مَا يَشتَهِي حَذرًا مِن عِقَابه، أو رجَاءً لِثوَابه، أو إجلالًا لَهُ، فَيكُون بِذلِكَ الفعل كَأنَّهُ طَرَحَ عُودًا هِنديًّا عَلى مَجمَّرٍ، فَيفُوحَ طِيبُّه، فَيستَنشِقَهُ الخَلائِق، ولا يَدرُون أيَن هُوَ؟». المصدر: صَيدُّ الخَاطِر للإمام ابن الجوزي ـ (185/1)

الاستمرار بالقراءة

تَعْظِيمُ الحَقَّ وقبول الهُدى

تَعْظِيمُ الحَقَّ وقبول الهُدى قال محمد بن الوزير اليماني – رحمه الله -: «القاصدُ لوجهِ اللهِ لا يخافُ أن يُنقَدَ عليه خللٌ في كلامِه، ولا يهابُ أن يُدَلَّ على بُطْلاَنِ قولِه، بل يحبُّ الحقَّ منْ حيثُ أتاه، ويقبلُ الهدَى ممَّنْ أهدَاه، بل المُخاشنةُ بالحقِّ والنَّصيحة أحبُّ إليه منَ المُداهنةِ على الأقوال القبيحةِ، وصديقُك منْ أصْدَقَكَ لا من صَدَّقَكَ». المصدر: كتاب …

الاستمرار بالقراءة

في عِزَةِ المؤْمِنِ وتَرَفُعِهِ

في عِزَةِ المؤْمِنِ وتَرَفُعِهِكان رجل من الصالحين قد أصابته فاقة وألَمَّت به حاجة، فقالت له امرأته: «يا هذا إن الناس يتبعون السلطان فيُصيبون معه فاتّبعه؛ فقد هلكنا جَهدًا».فقال لها زوجها: إن الناس أقبلوا على جيفة ينهشون منها، ولأن أموت مؤمنًا مهزولًا أحب إلي من أن أموت منافقًا سمينًا، إن القبر يأكل الوَدَك (أي الدسم والدُّهن) ولا يأكل الإيمان».

الاستمرار بالقراءة

صفاء النفس.. فضله ووسائله

صفاء النفس.. فضله ووسائله – بقلم: يوسف إسماعيل سليمان صفاء النفس من أعظم أسباب طرد الهموم، وراحة الصدور، وسبب من أسباب قبول الأعمال الصالحة، فقد قال النبي ﷺ: «تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيُغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا إلا رجلًا كانتْ بينه وبين أخيه شحناء فيُقال: أنْظِروا هذين حتى يصطلحا» رواه مسلم.وقد مدح الله قومًا لسلامة …

الاستمرار بالقراءة